Blätter für württembergische Kirchengeschichte
Inhalt von Band 82 (1982) bis 90 (1990)
82 (1982) | |
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Neumaier, Helmut | Territorium und ius circa sacra. Die spätmittelalterlichen Priestereide in der Grafschaft Hohenlohe 82 (1982) 5-37 |
Deetjen, Werner-Ulrich | Das Ende der Entente cordiale zwischen den Bruderkirchen und Bruderdynastien Pfalz-Zweibrücken – Württemberg und Pfalz-Neuburg. Deutungsversuche und Dokumente zur Vorgeschichte des zweibrückischen Konfessionswechsels (1575-1580) 82 (1982) 38-217 |
Schäfer, Gerhard | "Das Gute bewahren, Abwege aber verhüten." Zur Geschichte des württembergischen Pietismus 82 (1982) 218-236 |
Brecht, Martin | Friedrich Christoph Oetinger 1702-1782 82 (1982) 237-253 |
Breymayer, Reinhard | Hölderlin – Majer – Spittler – Bahnmaier. Ein "gehorsamer sohn", Hölderlins und J.F. Bahnmaiers Stiftsgenosse Fritz Spittler, und ein "verlorener Sohn", Hölderlins und C. F. Spittlers gemeinsamer Vetter Louis Majer. Mit einem unbekannten Gedicht (Hölderlins?) und neuen Dokumenten zum Enfant terrible einer württembergischen Pfarrfamilie 82 (1982) 254-328 |
Schulze, W. A. | Wetterglocken und Dreikönigsglocken in Württemberg-Hohenzollern 82 (1982) 329-342 |
Schöllkopf, Wolfgang | "Er aber blib auff seinem Sinn." Das Verhör eines des Separatismus verdächtigen Stiftlers – ein Protokoll aus dem Archiv des Evangelischen Stifts 82 (1982) 343-348 |
Breymayer, Reinhard | Zu Problemen der historisch-kritischen Oetinger-Edition. Eine Antwort an Erich Beyreuther 82 (1982) 349-357 |
Kiefner, Theo | Miszellen, Zur Waldenserforschung 82 (1982) 454-456 |
Wilhelmi, Thomas | Die Predigtnachschriften des Martin Crusius. Hinweis auf ein Forschungsprojekt 82 (1982) 456 |
Heck, Thomas | Ein neu entdecktes Manuskript Oetingers ["Aufsatz von der Sünde in Heil. Geist", Universitätsbibliothek Tübingen] 82 (1982) 457-458 |
83/84 (1983/1984) | |
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Brecht, Martin | Reformation zwischen Politik und Bekenntnis. Grundbedingungen der württembergischen Reformation 83/84 (1983/1984) 5-19 |
Topfstedt, Thomas | Die "Christianopolis" des Johann Valentin Andreae. Städtebaugeschichtliche Aspekte einer protestantischen Utopie 83/84 (1983/1984) 20-33 |
Scharfe, Martin | Über die Distanz unterer Volksklassen zur offiziellen Religion. Beispiele aus dem württembergischen Protestantismus des 18. Jahrhunderts 83/84 (1983/1984) 34-53 |
Breymayer, Reinhard | Der endlich gefundene Autor einer Vorlage von Schillers "Taucher": Christian Gottlieb Göz (1746-1803), Pfarrer in Plieningen und Hohenheim, Freund von Philipp Matthäus Hahn? 83/84 (1983/1984) 54-96 |
Ising, Dieter | Blumhardt in Tübingen. Die Studienjahre Johann Christoph Blumhardts (1805-1880) an Stift und Universität 1824-1829 83/84 (1983/1984) 97-150 |
Meier, Kurt | Die historische Bedeutung des Kirchenkampfes für den Widerstand im Dritten Reich. Zeitgenössische und aktuelle Aspekte der Urteilsbildung 83/84 (1983/1984) 151-179 |
Metzger, Wolfgang | Das Kirchengebetbuch des Jahres 1931 im Vorfeld des Kirchenkampfes 83/84 (1983/1984) 180-200 |
Hämmerle, Eugen | Tübingen und Konstantinopel. Der Briefwechsel zwischen dem Ökumenischen Patriarchen Jeremias II. und den Tübinger Theologen 1573-1581 83/84 (1983/1984) 201-210 |
Wissner, Martin | Die Schloßkapelle in Langenburg 83/84 (1983/1984) 211-214 |
Wickihalder, Walter | Einem kleinen Papsttum wieder auf der Spur [Verbesserter Gemeinschaftsplan des Johannes Kullen, 1814] 83/84 (1983/1984) 215-217 |
85 (1985) | |
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Jantzen, Hermann | Die Reformation in Tübingen 85 (1985) 5-27 |
Rössler, Martin | Württembergische Gesangbuch-Geschichte zwischen der Reformation und dem Dreißigjährigen Krieg 85 (1985) 28-82 |
Thomann, Günther | Christoph Matthäus Pfaff (1686-1760) und die Anfänge der dogmengeschichtlichen Disziplin 85 (1985) 83-133 |
Schaal, Kurt | Das evangelische Gesangbuch der Reichsstadt Leutkirch 85 (1985) 134-148 |
Thierfelder, Jörg | Theophil Wurm und der Weg nach Treysa 85 (1985) 149-174 |
86 (1986) | |
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Ehmer, Hermann | Geschichte der württembergischen Kirchengeschichtsschreibung. Zum 100jährigen Jubiläum der "Blätter für württembergische Kirchengeschichte" 86 (1986) 5-87 |
Semmler, Josef | Das Kloster Blaubeuren zwischen Reform und Reformation 86 (1986) 88-104 |
Schreiner, Klaus | Benediktinische Klosterreform als zeitgebundene Auslegung der Regel. Geistige, religiöse und soziale Erneuerung in spätmittelalterlichen Klöstern Südwestdeutschlands im Zeichen der Kastler, Melker und Bursfelder Reform 86 (1986) 105-195 |
Ehmer, Hermann | Ambrosius Blarer und Gerwig Blarer. Zwei Benediktiner in den Entscheidungen der Reformationszeit 86 (1986) 196-214 |
Eberl, Immo | Benediktinerabteien und evangelische Klosterschulen im Herzogtum Württemberg 86 (1986) 215-230 |
Kolb, Günter | Benediktinische Reform und Klostergebäude. Kloster Blaubeuren als ein Beispiel spätgotischer Erneuerung im Zuge der Benediktinischen Reformbewegung des 15. Jahrhunderts 86 (1986) 231-298 |
Seng, Eva-Maria | Das Ulmer Hauptwerk: Der Blaubeurer Hochaltar und die Erhart-Frage 86 (1986) 299-319 |
Quarthal, Franz | Die Reformation im Spiegel südwestdeutscher benediktinischer Geschichtsschreibung des 17. und 18. Jahrhunderts. Zum klösterlichen Wissenschaftsbetrieb im Jahrhundert vor der Säkularisation 86 (1986) 320-355 |
Hoyer, Horst | Die Himmelfahrt der Jungfrau Maria am Neckar [Tafelbild in der Evang. Kirche in Aldingen bei Ludwigsburg] 86 (1986) 356-361 |
Metelmann, Volker | Gut, wie die Natur zu seyn. Ein Versuch, die "Hymne an die Heiterkeit" zu interpretieren [Gedicht Hölderlins?] 86 (1986) 362-385 |
87 (1987) | |
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Mistele, Karl H. | Das Franziskanerkloster in Heilbronn. Gründung und Funktion 87 (1987) 5-18 |
Jantzen, Hermann | Die Reste des Hochaltars der Tübinger Stiftskirche in der Kirche von Kilchberg 87 (1987) 19-43 |
Press, Volker | Die württembergische Restitution von 1534 – reichspolitische Voraussetzungen und Konsequenzen 87 (1987) 44-71 |
Ehmer, Hermann | Erhard Schnepf. Ein Lebensbild 87 (1987) 72-126 |
Ehmer, Hermann | 450 Jahre Kirche und Schule in Württemberg 87 (1987) 127-140 |
Hintzenstern, Herbert von | Der Mömpelgarder und Gothaer Altar 87 (1987) 141-152 |
Faix, Gerhard | Heinrich Füllmaurer – Maler zu Herrenberg 87 (1987) 153-173 |
Uffhausen, Dietrich | Friedrich Hölderlins Luther-Gedicht. Ein neu zu entdeckendes Gedicht aus der Homburger Spätzeit 1804/1806 87 (1987) 174-226 |
Ising, Dieter | Cabinets-sekretär in der Zentrale der Basler Mission. Johann Christoph Blumhardt als Basler Missionslehrer 1830-1837 87 (1987) 227-265 |
88 (1988) | |
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Weismann, Christoph | Eine unbekannte Gottesdienstordnung von Johannes Brenz aus dem Jahr 1535 88 (1988) 7-21 |
Deetjen, Werner-Ulrich | "So klagen wir das Gott im Himmel". Der Kampf um die Klosterreformation 1534/1547. Gedanken zu einem Krisenkapitel württembergischer Kirchengeschichte 88 (1988) 22-52 |
Brecht, Martin | Architectus popularis Sermonis. Das Predigtbuch Arsacius Seehofers von 1538 88 (1988) 53-67 |
König, Hans-Joachim | Die Crailsheimer Originalausgabe der Brandenburg-Nürnberger Kirchenordnung von 1533. Eine Bestandsaufnahme 88 (1988) 68-77 |
Franz, Gunther | Die Reformation im Tauberland. Gebiet des Kirchenbezirks Weikersheim mit Mergentheim und Creglingen 88 (1988) 78-110 |
Maurer, Hans-Martin | Herzog Christophs Utopie einer christlichen Gesellschaft 88 (1988) 111-123 |
Strohm, Stefan | Die Bibel mit dem Brustbild des Herzogs Christoph von Württemberg [von 1564] 88 (1988) 124-177 |
Ehmer, Hermann | Zeichen und Wunder. Die theologische Deutung von Naturereignissen im nachreformatorischen Württemberg 88 (1988) 178-200 |
Ostmann, Hans | Basilius Sattler, ein württembergischer Theologe in herzoglich-braunschweigischen Diensten 88 (1988) 201-205 |
Cramer, Max-Adolf | Württembergische Theologen im markgräflich-badischen Kirchendienst 88 (1988) 206-237 |
Gottschick, Konrad | Stationen der Abendmahlsunterweisung in Württemberg 88 (1988) 238-272 |
Kiefner, Theo | Ausländerfeindliches Württemberg? Eine Untersuchung an Hand der Akten und Aufnahmeprivilegien für Waldenser- und Hugenotten-Flüchtlinge in Württemberg zwischen 1685 und 1722 88 (1988) 273-288 |
Breymayer, Reinhard | "Gnomon typusque vitae Christianae". Zum emblematischen Hintergrund des "Gnomon"-Begriffs bei Heinrich Oraeus (1584-1646) und bei und Johann Albrecht Bengel) 88 (1988) 289-323 |
Haug, Richard | Bengels Theologie der Weltgeschichte 88 (1988) 324-334 |
Gutekunst, Eberhard | "Wer will in diesem Periodo viel bessern?" Friedrich Christoph Oetinger als Prälat 88 (1988) 335-368 |
Heimberger, Fritz | Die Pietistische Bewegung in Magstadt 88 (1988) 369-384 |
Ising, Dieter | "Daß Jesus siegt, bleibt ewig ausgemacht...". Johann Christoph Blumhardts Verkündigung im Spiegel seiner Gedichte und Vertonungen 88 (1988) 385-401 |
Zwink, Eberhard | Gustav Werner und Johann Gottlieb Mittnacht. Eine Auseinandersetzung um die von Emanuel Swedenborg gelehrte Neue Kirche 88 (1988) 402-427 |
Schöllkopf, Wolfgang | Wegkreuzungen: Karl Heinrich von Weizsäcker (1822-1899) und das Tübinger Stift. Spuren aus Leben und Werk des liberalen Theologen 88 (1988) 428-445 |
Thierfelder, Jörg | "Es lag wie ein Bann über uns". Theophil Wurm und die nationalsozialistische Judenverfolgung 88 (1988) 446-464 |
89 (1989) | |
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Eberl, Immo | Vom Kloster zur Klosterschule. Die Entwicklung der ‚großen Mannsklöster’ im Herzogtum Württemberg unter den Herzögen Ulrich und Christoph 89 (1989) 5-26 |
Fritz, Eberhard | Bäuerlicher Bücherbesitz in Bernloch 1603 und 1749 89 (1989) 27-47 |
Haag, Norbert | Bücher auf dem Lande: zur Genese des Ulmer "Pietismus" 89 (1989) 48-98 |
Strohm, Stefan | Glaube und Offenbarung im Zeitalter der Aufklärung. Bengels Verteidigung des göttlichen Wortes 89 (1989) 99-151 |
Brecht, Martin | Johann Albrecht Bengels theozentrische Seelsorge 89 (1989) 152-187 |
Lehmann, Hartmut | Gemeinschaft im Glauben und im Alltag der württembergischen Pietisten des 18. Jahrhunderts 89 (1989) 188-201 |
Schulze, Wilhelm A. | Schillers Kritik an Kant 89 (1989) 202-245 |
Bock, Ernst | Das Adolf-Schlatter-Archiv 89 (1989) 246-308 |
Kleinmann, Dieter | Staatsleistungen und Religionsunterricht in der Evangelischen Landeskirche in Württemberg 89 (1989) 309-335 |
Hummel, Karl-Martin | Bengels Präsentation in Alpirsbach 89 (1989) 336-338 |
Ehmer, Hermann | Siegmund G. Warburg, ein vergessener Tübinger Stiftler? 89 (1989) 339-340 |
90 (1990) | |
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Maser, Peter | Vom Abglanz der zukünftigen Herrlichkeit. Anmerkungen zur spätantik-jüdischen Kunst 90 (1990) 5-20 |
Maser, Peter | "Du sollst dir kein Bildnis machen!" Judentum, Christentum und Islam in der Auseinandersetzung um die Bilder 90 (1990) 21-37 |
Köpf, Ulrich | Die Bilderfrage in der Reformationszeit 90 (1990) 38-64 |
Ehmer, Hermann | Das Uracher Bildergespräch 1537 90 (1990) 65-91 |
Lieske, Reinhard | Die Bilderwelt evangelischer Kirchen in Württemberg 90 (1990) 92-122 |
Scharfe, Martin | Zwei-Wege-Bilder. Volkskundliche Aspekte evangelischer Bilderfrömmigkeit 90 (1990) 123-144 |
Figal, Günter | Bildkritik und Bildapologie. Philosophische Aspekte des Bilderproblems 90 (1990) 145-157 |
Müller, Helmut A. | Bild und Bekenntnis heute 90 (1990) 158-168 |
Nollau, Christoph | Theologie in Zwiefalten zwischen 1540 und 1551 [Nikolaus Buchner und Bernhard Otto] 90 (1990) 169-192 |
Schäfer, Volker | Württembergica in Basel: Der Nachlaß des Oberstenfelder Stiftspredigers Johann Christoph Bahnmaier (1738-1803) 90 (1990) 193-207 |
Jetter, Werner | Zur Erinnerung an die Anfänge der evangelischen Predigeranstalt und den Professor für praktische Theologie Dr. Christian David Friedrich (von) Palmer (1811-1875) 90 (1990) 208-226 |
Brecht, Martin | Die evangelische Kirche in und um Calw in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts aus der Sicht Hermann Gunderts 90 (1990) 227-244 |
Schlenker, Walter | Theologiestudium im Nationalsozialismus. Information und Stellungnahme zum Buch "Im Dienst an Volk und Kirche" hrsg. von S. Hermle, R. Lächele und A. Nuding 90 (1990) 245-275 |
Schulze, W[ilhelm] A. | Ein schwäbischer Heilsspiegel [Typologie AT-NT] 90 (1990) 276-279 |
Knapp, Hermann | Johann Reinhard Hedinger (1664-1704) als Professor in Gießen und Oberhofprediger in Stuttgart. Auf Grund seither noch nicht erforschter Originalakten 90 (1990) 280-287 |
Hartmann, Karl | Johann Albrecht Bengel und seine Beziehungen zur Stadt Sulz 90 (1990) 288-296 Satzung des Vereins für württ. Kirchengeschichte vom 15.10.1990 90 (1990) 419-422 |